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Laetitia
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Messages: 3519
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 Posté le: Samedi 17 Octobre, 2009 13:02 Sujet du message: Léon XIII - Le plan divin |
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| Citation: | LÉON XIII
(1878-1903)
LE PLAN DIVIN
Ency. Arcanum, 10 février 1880.
[La restauration de toutes choses par le Christ, dont l'Eglise doit continuer la mission. — Le mariage.]
Tout le monde sait quelle est la véritable origine du mariage.
Quoique les détracteurs de la foi chrétienne refusent d'admettre sur cette matière la doctrine constante de l'Eglise et s'efforcent depuis longtemps déjà de détruire la tradition de tous les peuples et de tous les siècles, ils n'ont pu toutefois ni éteindre, ni affaiblir la force et l'éclat de la vérité. Nous rappelons ce qui est connu de tous et qui ne saurait être révoqué en doute : le sixième jour de la création, Dieu ayant formé l'homme du limon de la terre, et ayant soufflé sur sa face le souffle de vie, voulut lui donner une compagne, qu'il tira merveilleusement du flanc de l'homme lui-même, pendant qu'il dormait. En cela, Dieu voulut providentiellement que ce couple d'époux fut le principe naturel de tous les hommes et la souche d'où le genre humain devait sortir, et, par une série non interrompue de générations, se conserver dans tous les temps.
[Décadence du mariage chez les juifs et les païens.]
Une profonde perturbation s'introduisit aussi dans les droits et les devoirs réciproques des époux, le mari ayant acquis la propriété de l'épouse, et souvent la répudiant sans aucun juste motif, tandis qu'il avait le droit de donner libre cours à ses passions effrénées " en fréquentant les lupanars et les esclaves, comme si c'était la dignité et non pas la volonté qui fait la faute " (a). Au milieu de ces dérèglements de l'homme, rien n'était plus misérable que la condition de l'épouse, dont l'avilissement était si grand, qu'elle était presque considérée comme un instrument acheté pour satisfaire la passion ou pour donner une postérité. On n'eut même pas honte d'établir un trafic (b), à l'instar de toutes les marchandises, sur les femmes à marier; en même temps on donnait au père et au mari le pouvoir d'infliger à la femme le dernier supplice.
(a)St Jérôme, Epist. 77, P. L. 22, 691.
(b)Arnobe, Adv. gent., 4.
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à suivre... |
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Laetitia
Inscrit le: 20 Oct 2006
Messages: 3519
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| Posté le: Samedi 17 Octobre, 2009 22:18 Sujet du message: |
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| Citation: | [Restauration du mariage par le Christ.]
L'homme est le chef de la famille et la tête de la femme; celle-ci cependant, parce qu'elle est la chair de sa chair et l'os de ses os, doit se soumettre et obéir à son mari, non comme une esclave, mais comme une compagne, afin que l'obéissance qu'elle lui rend ne soit ni sans dignité, ni sans honneur. Et dans celui qui est le chef, aussi bien que dans celle qui obéit, tous deux étant l'image, l'un du Christ, l'autre de l'Eglise, il faut que la charité divine soit toujours présente pour régler le devoir. Car " l'homme est le chef de la femme, comme le Christ est le chef de l'Eglise. Mais comme l'Eglise est soumise au Christ, ainsi les femmes doivent être soumises à leurs maris en toutes choses " (a).
(a) - Eph., v, 23, 24.
[Action de l'Eglise en faveur du mariage]
L'égalité des droits a été reconnue entre l'homme et la femme, car, ainsi que le disait saint Jérôme : " parmi nous ce qui n'est pas permis aux femmes est également interdit aux hommes, et dans une même condition, ils subissent le même joug " (a); et ces mêmes droits, par le fait de la réciprocité de l'affection et des devoirs, se sont trouvés solidement confirmés; la dignité de la femme a été affirmée et revendiquée; il a été défendu au mari de punir de mort sa femme adultère et de violer la foi jurée (b), en se livrant à l'impudicité et aux passions.
(a) - St Jérôme, Epist. 77, P. L. 22, 691.
(b) - Can. Interfectores et can. Admonere, quaest. 2.
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