Mi ca El !?

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Mercredi 29 F�vrier, 2012 22:04

Auteur: Laetitia

Post� le: Mercredi 29 F�vrier, 2012 22:04

Citation:

Amies de Jeanne d�Arc, comme votre c�leste amie, vous viendrez d�sormais, autant que vous le pourrez, en toute bonne volont�, visiter J�sus au tabernacle, vous unir � son immolation de la messe, le recevoir dans la communion.

Il sera la joie de votre vie.

Et quand viendra votre derni�re heure, avec quelle pieuse all�gresse vous recevrez, comme Jeanne, la visite de celui qui fut votre Ami de tous les jours ;

avec quelle tranquillit� vous vous endormirez du sommeil de la mort, puisque vous aurez si souvent re�u, et que vous poss�derez en vous, � ce moment supr�me, Celui qui est � la r�surrection et la vie �, et qui a d�pos�, jusque dans votre corps, par la communion, un germe de vie et un principe de r�surrection glorieuse ;

avec quelle paisible assurance vous ferez le voyage du temps � l��ternit�, appuy�es sur Celui dont vous aurez essay� de reproduire en vous les vertus et qui sera alors l�h�te de votre �me ;

avec quelle in�branlable confiance, � cette minute supr�me o� le dernier souffle s��chappera de vos l�vres d�faillantes, vous appellerez, comme Jeanne, le Dieu puissant et mis�ricordieux, le Bien-Aim� qui reposera en vous :
J�sus ! J�sus ! J�sus !

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Mardi 28 F�vrier, 2012 22:29

Auteur: Laetitia

Post� le: Mardi 28 F�vrier, 2012 22:29

Citation:

Et puis, quand J�sus est en vous, profitez de cette intimit� d�union pour l��couter. Vous l��coutez au tabernacle, quand vous venez faire votre visite au Saint-Sacrement, combien plus devez-vous l��couter quand il r�side en vous, dans le tabernacle de votre c�ur.

Parlez-lui aussi pour le remercier d�avoir bien voulu descendre en vous ; parlez-lui de tous ceux que vous aimez, de tous vos int�r�ts�

Usez habituellement d�un livre, pour votre action de gr�ces, comme pour votre pr�paration � la communion. Toutefois, que les lignes qui passeront sous vos yeux ne soient pas une vaine lecture ; mais qu�elles servent de soutien � votre esprit, pour le maintenir dans la pens�e de J�sus, et d�excitant � votre c�ur, pour lui faire produire des actes d�amour plus ardent pour l�h�te divin qui est en vous.

Surtout, mes enfants, n�oubliez pas que la meilleure action de gr�ces, c�est le don de vous-m�mes � J�sus, la r�solution de faire sa volont�, de d�truire tel d�faut qui lui d�pla�t en vous, d�acqu�rir telle vertu dont il vous demande d�orner votre �me ; c�est la d�cision courageuse, ferme, de vous attacher � lui et de ne jamais l�abandonner.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Lundi 27 F�vrier, 2012 21:29

Auteur: Laetitia

Post� le: Lundi 27 F�vrier, 2012 21:29

Citation:

Comme Jeanne, pr�parez vos communions.

Pr�parez-les en d�sirant ardemment de vous unir � J�sus qui a, lui, un si grand d�sir de s�unir � vous. Que vos jours de communion soient aim�s et attendus comme les plus belles de vos f�tes dont on parle, dont on jouit � l�avance.

Pr�parez vos communions en les m�ritant.

J�ai dit ailleurs comment, � l��uvre des premi�res communions tardives, �tablie � Orl�ans, des jeunes filles �lev�es, jusque-l�, loin de toute id�e chr�tienne, font, chaque jour, des sacrifices, en vue de se pr�parer � la visite de J�sus. Ces sacrifices sont compt�s, et repr�sent�s pas autant de grains de bl�, lesquels, conserv�s avec soin, sont transform�s en pains et deviennent les blanches hosties de leur premi�re communion. Ces jeunes filles ach�tent donc, pour ainsi dire, avec leurs sacrifices, la mati�re de l�Eucharistie, qu�elles re�oivent pour la premi�re fois.

Ayez, vous aussi, mes enfants, cette g�n�rosit�, si agr�able � J�sus, de m�riter vos communions par vos sacrifices et vos actes de vertus.

Pr�parez vos communions en purifiant votre �me par une bonne confession ; en gardant, sans le laisser s��vaporer par la dissipation, tout le parfum de l�absolution ; en faisant, au dernier moment, en m�me temps qu�un acte de confiance, de d�sir et d�amour, un acte de contrition, qui enl�ve les poussi�res dont la blancheur de votre �me pourrait �tre ternie.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Samedi 25 F�vrier, 2012 23:15

Auteur: Laetitia

Post� le: Samedi 25 F�vrier, 2012 23:15

Citation:

Jeanne m�ritait ses communions par une fid�lit� toujours plus grande � la gr�ce, par une soumission toujours plus compl�te � la volont� divine, par un �lan toujours plus vif vers la perfection.

Jeanne se purifiait pour la communion.
Elle se confessait souvent ; avant sa communion derni�re, elle se confessa deux fois presque cons�cutivement au Fr�re Martin Ladvenu, tant elle comprenait qu�il faut avoir la puret� des anges pour recevoir l�Eucharistie, tant son �me virginale redoutait l�ombre m�me d�une souillure.

Je vous laisse � penser, mes enfants, quelles actions de gr�ces devaient suivre des communions faites dans de telles conditions d�innocence et de ferveur ; quelles communications intimes s��changeaient dans ces entretiens c�ur � c�ur : J�sus inondait de lumi�res sa fid�le servante, il se faisait davantage conna�tre � elle, il la comblait de consolations, il la pr�venait de faveurs, il la dotait de ses gr�ces de choix ; et, du c�t� de Jeanne, quelles effusions de tendresse, quels transports d�amour, quel don d�elle-m�me, quelles r�solutions g�n�reuses de s�attacher de plus en plus � son unique bien, le Sauveur J�sus !

Mes enfants, qu�ajouter � de tels exemples ?

A mesure que je vous disais la pr�paration et l�action de gr�ces de Jeanne, vous vous en faisiez � vous-m�mes, j�en suis s�r, l�application. En vous parlant encore, je ne serai donc que l��cho de vos propres pens�es.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Vendredi 24 F�vrier, 2012 22:58

Auteur: Laetitia

Post� le: Vendredi 24 F�vrier, 2012 22:58

Citation:

Voulez-vous garder la gr�ce ? Communiez souvent. �coutez ce que dit le Pape Pie X : � Le d�sir de J�sus-Christ et de l��glise que tous les fid�les s�approchent chaque jour du banquet sacr�, vise surtout ce r�sultat : qu�ils y puisent la force de triompher de la convoitise et de se pr�server des p�ch�s graves auxquels est expos�e la faiblesse humaine � Cette volont� divine �tait admirablement comprise par les premiers fid�les, qui accouraient chaque jour � cette table de la vie et de la force. �

Comme Jeanne, mes enfants, vous communierez souvent. Vous vous entendrez � ce sujet avec votre directeur spirituel ; alors, sans vous inqui�ter de ce qu�on peut penser ou dire autour de vous, sans aucune crainte, sans respect humain, vous viendrez, aussi souvent que le guide de votre �me vous l�aura permis, vous viendrez prendre part au banquet sacr� : l� est la source de la gr�ce, l� est le secret de la f�licit�, l� est le gage de la pers�v�rance, l� est l�assurance du salut.

Mais il ne suffit pas de communier, il faut bien communier. Vos communions doivent �tre ferventes comme celles de Jeanne.

J�appelle ferventes, des communions pr�c�d�es d�une s�rieuse pr�paration, et suivies d�une action de gr�ce parfaite.

Comment Jeanne pr�parait-elle ses communions ?

D�abord elle les d�sirait avec une grande ardeur. Elle avait faim et soif de la divine nourriture ; elle soupirait comme le cerf alt�r� soupire apr�s la source d�eau vive.

A son dernier jour, l�horrible vision du b�cher, sur lequel elle allait monter dans quelques heures, ne fit que rendre plus intense ce d�sir de la communion qui avait �t� la continuelle aspiration de toute sa vie. La supr�me faveur qu�elle sollicita de ses bourreaux fut de recevoir, avant de mourir, le viatique. Cette gr�ce lui fut d�daigneusement accord�e.

Une procession se forme ; des pr�tres, des femmes, des enfants, portant des torches � la main, escortent le Saint-Sacrement. On r�cite les litanies, auxquels les assistants r�pondent : � Priez pour elle �, pour elle qui va tr�passer. Voici que J�sus vient, J�sus, l�Ami divin, pour lequel elle a quitt� les doux vallons de Domr�my, pour lequel elle a bataill�, pour lequel elle a v�cu, pour lequel elle va mourir dans les plus affreux supplices.

Port� par le Fr�re Martin Ladvenu, il p�n�tre dans le sombre cachot. Avec quelle impatience Jeanne l�a attendu ! Quand elle l�aper�oit, cach� sous les esp�ces eucharistiques, elle se prosterne � terre dans l�adoration ; ses yeux ne quittent pas l�hostie sainte ; elle est comme transfigur�e. Et quand elle a re�u J�sus, un flot de larmes inonde son visage, larmes de joie surnaturelle de retrouver l�Ami, absent depuis si longtemps ; de poss�der, pour ne plus le quitter, le Bien-Aim� de son c�ur.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Jeudi 23 F�vrier, 2012 20:36

Auteur: Laetitia

Post� le: Jeudi 23 F�vrier, 2012 20:36

Citation:

Il n�est pas besoin de vous rappeler le pr�cepte de la communion. Vous connaissez la parole de Notre-Seigneur : �En v�rit�, en v�rit�, je vous le dis, si vous ne mangez la chaire du Fils de l�homme, et si vous ne buvez son sang, vous n�aurez pas la vie en vous � (Joan., VI, 54) et vous savez que l��glise, interpr�te infaillible de la parole de J�sus, a fix� le d�lai qu�on ne peut d�passer sans perdre la vie surnaturelle : � Ton cr�ateur tu recevras, au moins � P�ques humblement �. Toutes vous faites vos P�ques.

Que dis-je ? Vous faites plus que vos P�ques. Gr�ces � Dieu, mes enfants, il y a des � Amies de Jeanne d�Arc � qui communient chaque jour, d�autre chaque semaine ; ce n�est que le petit nombre. La plupart d�entre vous ne s�approchent de la table sainte qu�aux f�tes principales de l�ann�e. C�est assez pour ob�ir au pr�cepte de l��glise qui n�exige qu�une communion annuelle ; c�est assez pour vivre strictement d�une vie d�bile, ce n�est pas suffisant pour avoir une vie pleine, forte, surabondante.

Est-ce m�me assez pour vivre ? L�exp�rience de chaque jour r�pond : Non. La communion est la nourriture de notre �me :, � Ma chair est vraiment une nourriture a dit J�sus, et mon sang vraiment un breuvage � (Joan., VI, 56). Or, la nourriture de notre �me, aussi bien que celle de notre corps, doit �tre proportionn�e � nos besoins. Un adulte mange plus qu�un enfant ; et les aliments dont se contenterait un homme employ� � un travail peu fatigant, seraient absolument insuffisants pour un soldat en guerre, pour un travailleur de l�atelier ou des champs.

Eh bien ! mes enfants, nous sommes tous des travailleurs dans le champ du P�re de famille, nous avons � cultiver notre �me, � faire rapporter une abondante moisson de vertus ; nous sommes tous des guerriers, nous avons � combattre, je vous le disais, contre le d�mon, contre le monde, contre nous-m�mes.

Cette lutte est de tous les �ges, mais elle est plus vive dans la jeunesse, � cet �ge o� l��me est plus tendre, plus inexp�riment�e, et o� s��veillent les passions ; cette lutte est de tous les temps, mais elle est plus active, plus ardente que jamais � l��poque o� nous vivons. Partout, dans les journaux, dans les livres, dans les conversations, dans les r�unions publiques, le vice et l�impi�t� s��talent sans pudeur. Et vous pensez qu�une communion, que quelques communions dans l�ann�e, vous mettront en �tat de r�sister � tous les assauts livr�s contre votre foi et contre votre vertu ? C�est impossible ; vous serez fatalement la proie de vos ennemis.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Mercredi 22 F�vrier, 2012 21:50

Auteur: Laetitia

Post� le: Mercredi 22 F�vrier, 2012 21:50

Citation:

III

Il nous reste � suivre Jeanne � la table sainte, � contempler la virginale enfant recevant J�sus.

Disons-le en deux mots : Les communions de Jeanne �taient fr�quentes, elles �taient ferventes.

Jeanne communiait souvent. Dans son enfance, elle s�approchait tous les mois de la table sainte. C��tait trop peu, pour une �me affam�e, comme la sienne, de l�Eucharistie. Bient�t, elle communia tous les quinze jours, puis chaque semaine. Quand elle fut au milieu des camps, �cras�e des responsabilit�s, environn�e de p�rils, elle sentit le besoin de recevoir plus souvent encore Celui qui est la force ; et elle multiplia ses communions.

� Jeanne �tait tr�s d�vote envers Dieu et la bienheureuse Marie, dit Fr�re Jean Paquerel, son aum�nier ; elle se confessait presque chaque jour et communiait fr�quemment �.

A Orl�ans, elle re�ut l�hospitalit� chez le tr�sorier Jacques Boucher. Celui-ci avait une fille �g�e alors de huit ans, qui v�cut dans l�intimit� la plus �troite avec Jeanne pendant son s�jour dans cette ville. Elle a racont�, plus tard, de la Pucelle, que � son habitude, avant d�aller � une attaque, �tait de disposer sa conscience ; elle recevait la sainte Eucharistie, apr�s avoir entendu la messe �.
� Bien des fois, assure Jean d�Aulon, j�ai vu et su qu�elle se confessait et recevait Notre-Seigneur �.

� Elle entendait chaque jour la messe, dit un autre t�moin, et communiait souvent �.

Et encore ces t�moins n�ont pas tout vu, car toutes les fois qu�elle le pouvait, Jeanne allait faire ses d�votions dans une �glise peu fr�quent�e, tant elle redoutait d�attirer sur elle les regards, tant elle recherchait la solitude, si propre � l�intimit� avec le doux Sauveur.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Mardi 21 F�vrier, 2012 23:01

Auteur: Laetitia

Post� le: Mardi 21 F�vrier, 2012 23:01

Citation:

La seconde le�on, plus importante encore, est une le�on de pi�t�.

Qu�elle est touchante, dans sa bri�vet�, cette d�position d�un t�moin de la vie de Jeanne : � Je l�ai vu moi-m�me verser des larmes abondantes quand il arrivait le moment de l��l�vation �.
Voyez-la devant l�autel, votre c�leste amie. Plus rien d�ext�rieur n�existe pour elle ; tous ses sens sont comme suspendus : elle ne voit plus que l�hostie sainte sur laquelle le pr�tre vient de prononcer les paroles sacramentelles ; son corps, son �me, tout son �tre se tend, dans un vif �lan d�amour, vers l�Emmanuel, le Dieu avec nous, qui veut bien descendre sur l�autel et renouveler, chaque jour, l�immolation du Calvaire.

Imitez, mes enfants, votre sainte patronne. Quand vous entrez � l��glise, laissez � la porte les distractions mondaines et les pens�es profanes ; quand vous �tes dans les temples, ne vous occupez ni des d�tails de toilette, ni des gens qui circulent ; encore moins devez-vous vous permettre de tenir conversation avec ceux qui vous entourent. � Sursum corda, Elevez votre c�ur en haut �, vous a dit le pr�tre ; et vous avez r�pondu : �Nous l�avons tourn� vers le Seigneur, Habemus ad Dominum �. Que ce chant de vos l�vres ne soit pas une vaine formule, mais la confession d�une r�alit� : du recueillement intime de votre �me tourn�e tout enti�re vers l�autel o� s�offre le sacrifice.

Pour faciliter ce recueillement, servez-vous d�un livre que vous lirez attentivement, en vous unissant aux pri�res que le pr�tre prononce � l�autel ; il vous aidera � produire des actes de foi vive, de respect, de confiance, de reconnaissance, d�amour, qui doivent sortir de votre �me en ce moment solennel.

Quelles que soient, d�ailleurs, les pri�res que vous r�citerez, quelle que soit la m�thode que vous emploierez pour exciter votre pi�t�, n�oubliez pas, mes enfants, que le sacrifice de la messe est le sacrifice de la croix renouvel�, perp�tu� sur nos autels depuis la Calvaire jusqu�� la fin des temps, et que, par cons�quent, suivant la recommandation du cat�chisme, nous devons assister � la messe comme si nous voyions J�sus-Christ souffrir encore les douleurs de sa Passion et mourir pour nous.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Lundi 20 F�vrier, 2012 22:42

Auteur: Laetitia

Post� le: Lundi 20 F�vrier, 2012 22:42

Citation:

Il y a plus, cette r�gularit� �difie le prochain.

Vous avez, les unes sur les autres, une influence r�ciproque, inconsciente peut-�tre, mais tr�s r�elle : vous arrivez en retard, parce que vos voisines n�arrivent pas � l�heure ; celles-ci, de leur c�t�, font le m�me raisonnement que vous, et sont irr�guli�res � cause de vous. Que chacune, pour son compte personnel suive l�exemple de Jeanne, et bient�t ce sera la perfection.

Enfin, cette r�gularit� facilite le recueillement g�n�ral. Il n�y a rien de d�sagr�able, de g�nant, de distrayant, comme le bruit des portes qui s�ouvrent et se ferment � chaque instant ; comme les all�es et venues perp�tuelles dans les nefs ; comme les d�rangements successifs pour laisser telle retardataire s�introduire � sa place, au milieu d�un rang de chaises d�j� occup�es.

C�est un abus auquel il faut rem�dier en prenant, sur ce point, une r�solution s�rieuse � laquelle vous serez, d�sormais, invariablement fid�les.

La premi�re le�on que nous donne Jeanne, le�on � laquelle j�attache, vous le voyez, une tr�s grande importance, c�est une le�on d�exactitude : quittez votre maison quand la cloche sonne, de fa�on � vous trouver � l��glise avant le commencement de l�office.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Vendredi 17 F�vrier, 2012 23:51

Auteur: Laetitia

Post� le: Vendredi 17 F�vrier, 2012 23:51

Citation:

Il ne suffit pas d�entendre la messe, il faut la bien entendre. Apprenez de Jeanne comment vous y devez vous comporter quand vous y assistez.

Au proc�s de r�habilitation de Jeanne, un laboureur de Domr�my, Jean Morel, a attest� sous la foi du serment, pour l�avoir vu : � Que Jeannette aimait � aller, et allait souvent � l��glise �Lorsque dans les champs, elle entendait sonner la messe, elle quittait le travail, allait au village et � l��glise, et y entendait la messe �.

Vous avez compris, mes enfants : aussit�t que Jeanne entendait sonner la messe, elle quittait son travail et se dirigeait vers l��glise.
La premi�re le�on que vous donne votre patronne est une le�on d�exactitude. Et qu�elle vous est n�cessaire ! Quand la cloche sonne, ce n�est pas le moment de se mettre � sa toilette, mais bien de laisser toute occupation, de quitter sa demeure et de se rendre � l��glise.

Prenez cette habitude, elle est excellente, elle est n�cessaire.

D�abord, cette r�gularit� vous accoutumera � l�ordre. Or, l�ordre est une grande chose dans la vie : il multiplie le temps, il fait prosp�rer les affaires, il met la joie dans la maison, il est un indice ext�rieur de la paix intime de l��me ; je dirai m�me qu�il dispose Dieu en faveur de celui qui poss�de cette vertu, car elle lui donne un point de ressemblance avec le Cr�ateur qui � a r�gl� toutes choses, nous dit la sainte Ecriture, avec mesure, et avec nombre, et avec poids, Omnia in mesura, et numero, et pondere disposuisti � (Sap., XI, 21).

Ensuite cette r�gularit� est un acte de mortification. Astreindre � une r�gle notre nature, ennemie de toute contrainte, c�est renoncer � notre volont� pour faire celle de Dieu, qui se manifeste � ce moment, par le son de la cloche ; c�est se mortifier. Or, mes enfants, quelle meilleure pr�paration imm�diate au sacrifice de la messe, que d�apporter vous-m�mes � l�autel, pour l�uni � celui de J�sus, le sacrifice de votre volont� !

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Jeudi 16 F�vrier, 2012 22:30

Auteur: Laetitia

Post� le: Jeudi 16 F�vrier, 2012 22:30

Citation:

Je n�ai pas, mes enfants, � revenir sur ce que je vous disais tout � l�heure ; les relations relatifs � la visite au saint sacrement, que je vous ai donn�s, gardent toute leur valeur pour l�assistance � la messe. N�est-ce pas une piti� que J�sus renouvelle, chaque matin, le sacrifice du Calvaire, au milieu de l�indiff�rence presque universelle d�une paroisse ? Si le saint sacrifice �tait offert sur un seul point du globe, on se pr�cipiterait vers cet endroit pour recueillir les fruits du sang de J�sus. L�extr�me bont� de notre divin Ma�tre, qui a multipli� partout le sacrifice eucharistique, a produit l�accoutumance ; et celle-ci a d�g�n�r�, h�las ! en une impardonnable insensibilit�.

A mes exhortations, laissez-moi pendant ajouter celles de notre �loquent �v�que : � Aujourd'hui, dit Mgr Touchet, nous devrions avoir un culte particulier pour le saint sacrifice de la messe. L�amour de la messe est le criterium infaillible de la foi d�une nation. L� o� la d�votion � la messe est faible, sa foi diminue ; l� o� cette d�votion s'�panouit, la foi augmente. Si vous voulez un exemple frappant, allez le chercher en Irlande. Ce peuple a conserv� sa foi intacte par son amour passionn� pour la messe. Dans Dublin seulement, quarante mille personnes entendent la messe chaque jour ! H�las ! nous sommes loin, en France, d�un si bel exemple.

� Que de personnes, chez nous, qui auraient le temps d�assister � la messe en semaine et qui n�y pensent pas, qui ne veulent pas se g�ner, se tiennent � distance des sources de la vie ! Beaucoup pr�tendent qu�ils ne peuvent pas, que le temps leur manque. � La meilleure mani�re d��conomiser le temps, �crivait Ozanam, c�est d�en perdre tous les matins une demi-heure � la messe �. Il faudrait assister souvent � la messe � (1).

(1) Annales religieuses du dioc�se d�Orl�ans, 22 f�vrier 1908.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Mercredi 15 F�vrier, 2012 23:26

Auteur: Laetitia

Post� le: Mercredi 15 F�vrier, 2012 23:26

Citation:

Un autre de ses compagnons, Bertrand de Poulengy, raconte, comme Jean de Metz, les instances de Jeanne, et le refus qu�ils lui opposaient : � En pays ennemi, nous ne le pouvions, par peur qu�elle f�t reconnue �.

A Sainte-Catherine de Fierbois, Jeanne se d�dommagea de ses longues privations, elle y entendit trois messes.

Aux camps, tous les r�cits s�accordent � dire qu�elle entendait la messe tous les jours.

A la forteresse du Crotoy, o� elle fut enferm�e quelques temps, � se trouvait alors prisonnier un personnage tr�s remarquable, du nom de ma�tre Nicolas de Queuville, chancelier de l��glise d�Amiens, docteur dans l�un et l�autre droit. Il c�l�brait souvent dans la prison, et, non moins souvent, Jeanne assistait � la messe �.
A Rouen, cette consolation lui fut Beauvais de lui permettre d�entendre la messe ; plusieurs fois, dans la suite, elle renouvela ses instances et multiplia ses pri�res, touchantes � arracher des larmes ; elle ne put vaincre l�obstination de ses bourreaux.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Mardi 14 F�vrier, 2012 22:38

Auteur: Laetitia

Post� le: Mardi 14 F�vrier, 2012 22:38

Citation:

Si Jeanne avait une telle d�votion � visiter J�sus au tabernacle o� il r�side, nous pouvons affirmer que son z�le �tait plus vif encore pour assister au sacrifice de la messe o� J�sus s�immole.

Consultons, suivant notre habitude, l�histoire de la Pucelle.

Pour ce qui concerne Domr�my, un tr�s respectable pr�tre a fait cette d�claration : � Dans le pass�, j�ai entendu bien des fois M. Guillaume Front, en son vivant cur� de Domr�my, raconter que Jeannette dite la Pucelle �tait une fille bonne et simple, d�vote, bien � ses devoirs, craignant Dieu, si bien qu�elle n�avait pas sa pareille dans le village. M. Front l�entendait souvent en confession, et il disait que, si la jeune fille avait eu de l�argent, elle le lui aurait donn� pour en faire c�l�brer des messes ; du moins, disait encore M. le cur�, toutes les fois qu�il c�l�brait, Jeanne y assistait toujours �.

Un autre pr�tre rend � Jeanne le m�me t�moignage pour le temps qu�elle passa � Vaucouleurs, en attendant son d�part pour Chinon : � J��tais jeune alors, et attach� � la chapelle Sainte-Marie de cette ville. Souvent j�ai vu Jeanne, dite la Pucelle, venir en cette chapelle en tr�s grande d�votion ; elle y entendait les messes matinales et y restait longtemps en pri�res �.

Pendant le trajet de Vaucouleurs � Chinon, la grande pr�occupation de Jeanne �tait le saint sacrifice. Jean de Metz, une de ses fid�les compagnons nous l�affirme : � Dans le voyage, elle e�t voulu entendre des messes ; elle nous disait : � Si nous pouvions entendre des messes, ce serait bien �. Mais, par crainte qu�elle ne f�t reconnue, ce n�est que deux fois que nous avons pu acc�der � ses d�sirs �.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Lundi 13 F�vrier, 2012 22:15

Auteur: Laetitia

Post� le: Lundi 13 F�vrier, 2012 22:15

Citation:

Venez visiter J�sus, mes enfants, c�est votre premier devoir envers l�Eucharistie. Et quand vous serez pr�s de lui, comme Jeanne, parlez-lui, et laissez-le vous parler.

Parlez-lui ; il vous �coute ; il ne se lassera jamais de vous entendre. Vous �tes accabl�es de travail, racontez vos fatigues au divin Ouvrier de Nazareth ; vous �tes dans la peine, dans l�inqui�tude, dans le deuil, confiez vos douleurs et vos anxi�t�s � l�Agonisant de Gethsemani, vous d�sirez obtenir des gr�ces, exposez, en toute confiance, vos besoins � l�H�te sacr� du tabernacle ; vous avez �t� infid�les � l�Ami divin, votre �me a �t� bless�e par le p�ch�, elle est morte peut-�tre � la gr�ce, pleurez sans honte et sans crainte � sas pieds, comme Madeleine la p�cheresse.

Et puis laissez-le vous parler ; �coutez-le, � votre tour. Vous qui �tes fatigu�es, il vous r�confortera car il a dit : �Venez � moi, vous tous, qui travaillez et qui �tes charg�s, et je vous soulagerai � ; �mes tristes, il vous consolera ; �mes inqui�tes, il vous �clairera ; � vous, ch�res �mes tomb�es, il inspirera la r�solution d�aller au plus t�t trouver votre confesseur, il vous donnera la force d�accuser vos fautes et l�assurance d�un g�n�reux pardon ;�mes ti�des, il vous fera de doux reproches sur vos infid�lit�s, il vous montrera le danger de votre �tat, il ranimera votre ardeur ; �mes ferventes, il vous excitera � monter toujours plus haut, sans vous arr�ter dans les voies de la perfection ; � chacune, en un mot, il dira la parole qui lui convient.

Venez visiter J�sus au tabernacle, toutes les fois que vous le pouvez. Et si vos travaux vous emp�chent de remplir ce devoir et vous interdisent cette consolation ; faites-vous, du moins, une joie, quand l�occasion vous am�ne pr�s de l��glise , d�y entrer un instant pour saluer et adore J�sus, comme vous entrez, au passage, dans la demeure de vos amies, pour leur dire un rapide et cordial bonjour.

Surtout, mes enfants, que votre vie, � toutes, soit une vie eucharistique dont le tabernacle est le centre et l��me ; que votre c�ur, comme celui de Jeanne fasse une garde vigilante autour de l�autel, et rivalise d�ardeur avec la lampe du sanctuaire dont la flamme symbolique ne doit jamais s��teindre.

Re: Jeanne et l'Eucharistie

Laetitia — Samedi 11 F�vrier, 2012 22:58

Auteur: Laetitia

Post� le: Samedi 11 F�vrier, 2012 22:58

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Cette douce et pressante invitation, J�sus l�adresse aussi, mes enfants � chacune de vous. � L�ve-toi, h�te-toi, mon amie et viens. � Il ne vous appelle pas encore aux joies du ciel, mais il vous invite � le visiter dans son tabernacle. Il est l�, cach� dans cette humble demeure, pour se tenir � votre disposition ; il est l�, d�pouill� de tout �clat, afin que vous approchiez de lui sans crainte ; il est l�, constamment, afin que vous soyez assur�es de le trouver toutes les fois que vous en aurez besoin. Il est l�, et il vous appelle. Ah ! mes enfants, r�pondez avec l�ardeur de Jeanne � l�invitation du divin Ma�tre.

Pourquoi reste-t-il au milieu de nos cit�s, solitaire, d�laiss�, sans autre hommage, le plus souvent, que la petite lampe qui br�le, timide et discr�te, devant l�autel ? Ce n�est pas qu�il ait besoin de nous puisqu�il est Dieu, le Ma�tre souverain auquel tout ob�it au ciel, sur la terre et dans les enfers ; mais il nous aime : c�est son amour qui l�encha�ne au tabernacle. Ne voulez-vous pas r�pondre � son amour ? Il y a tant d��mes qui l�oublient, qui le d�laissent, qui le renient, qui l�outragent, qui l�offensent ; vous qui le connaissez, vous qui l�aimez, vous qui �tes les privil�gi�es de sa tendresse, ne voulez-vous pas venir le consoler ?