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Guillaume

Inscrit le: 17 Jan 2010 Messages: 709 :
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Posté le: Jeudi 25 Mars, 2010 22:24 Sujet du message: Méditation sur l'Annonciation de la Ste Vierge-L. de Grenade |
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Louis de Grenade - Mémorial de la vie chrétienne.
Sixième traité : De l'oraison mentale - Chapitre premier: Méditations sur les principaux mystères de la vie très sainte, de la mort douloureuse et de la glorieuse résurrection de Notre-Seigneur
I. De l'Annonciation de la sainte Vierge
| Citation: |
Le premier mystère qui me frappe dans la vie de Notre-Seigneur est l'ambassade dont l'ange fut chargé pour la Vierge notre souveraine. Dans ce même mystère, ce qui doit d'abord attirer nos regards, c'est la pureté et la sainteté de cette jeune fille que Dieu avait choisie de toute éternité pour se revêtir en son sein de notre nature. De même qu'avant de créer le premier Adam, il commença par lui préparer le paradis terrestre qui lui était destiné pour demeure ; de même, avant d'envoyer au monde le second Adam, il lui prépara le lieu qui devait lui servir de demeure, c'est- à-dire, le corps et l'âme de la très sainte Vierge Marie. Mais si au terrestre Adam il suffisait d'une demeure terrestre, il fallait au céleste Adam une demeure céleste, enrichie de dons célestes et de célestes vertus. Et comme il est dans la nature de Dieu de donner à ses œuvres tout ce que demande la fin à laquelle il les destine ; la sainte Vierge ayant été destinée à occuper la dignité la plus haute qui existe après celle du Fils de Dieu fait homme, la dignité d'être sa mère, Dieu lui a par cela même octroyé la sainteté et la perfection la plus haute qui soit possible après la perfection et la sainteté du Sauveur. Mère du Saint des saints, elle a été comblée, d'une manière bien plus élevée, de toutes les grâces et de tous les privilèges répartis à tous les autres saints. Parmi ces privilèges, j'en distingue sept très propres à rehausser sa dignité et à ravir notre admiration.
Le premier et le plus grand de tous est sa maternité divine. Le second est de n'avoir jamais ressenti ni aucune sorte de mauvaise inclination, ni le plus léger appétit désordonné. Le troisième est de n'avoir jamais, durant les soixante et quelques années de sa vie, commis le moindre péché soit mortel, soit véniel ; chose qui surpasse tout étonnement. Le quatrième est d'avoir conçu son divin Fils par l'opération du Saint-Esprit. Le cinquième est de l'avoir enfanté sans douleur et sans dommage aucun pour son intégrité virginale. Le sixième est d'avoir été transporté au ciel en corps et en âme, sans avoir connu la corruption du tombeau. Le septième est d'être assise à la droite de son Fils et de jouir de la gloire la plus éclatante qui sera jamais départie à une simple créature.
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Dernière édition par Guillaume le Jeudi 25 Mars, 2010 22:35; édité 2 fois |
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Guillaume

Inscrit le: 17 Jan 2010 Messages: 709 :
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Posté le: Jeudi 25 Mars, 2010 22:27 Sujet du message: |
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Louis de Grenade - Mémorial de la vie chrétienne.
Sixième traité : De l'oraison mentale - Chapitre premier: Méditations sur les principaux mystères de la vie très sainte, de la mort douloureuse et de la glorieuse résurrection de Notre-Seigneur
I. De l'Annonciation de la sainte Vierge.
| Citation: | Avec de si rares privilèges, des avantages si marqués sur tous les autres saints, quelle a dû être la vie de cette Vierge sublime en ce monde ? Quelles ont dû être sa pureté, sa charité, sa bienveillance, sa douceur, sa modestie, sa miséricorde et les autres vertus qui brillaient en elle d'un plus vif éclat que ne brillent les rubis et les émeraudes ? Comment conversait-elle avec les hommes et se conduisait-elle au milieu d'eux, cette Vierge qui d'autre part conversait avec les anges et vivait dans leurs sphères ? Quels ont dû être ses exercices de piété, les larmes, les veilles, les jeûnes, les prières qui remplissaient ses jours et ses nuits ? Quoi de plus étonnant, pendant une si longue vie passée au milieu d'hommes pécheurs, de ne jamais aller au delà des besoins d'un corps sujet aux mêmes nécessités que les autres, dans le boire comme dans le manger, le dormir et le parler ? Toujours les puissances de son âme, sa mémoire, son entendement, sa volonté, son intention étaient fixés sur le Seigneur. Comme elle devait être inondée de lumière, d'amour et de délices l'âme qui restait ainsi unie à son Dieu par un lien indissoluble de suavité ! Enfin telle était sa vie, sa pureté et la beauté de son âme que la vue de cette œuvre admirable du Créateur nous découvrirait mieux sa sagesse, sa toute-puissance, sa bonté que la structure et la magnificence de l'univers.
Le séjour du second Adam, le paradis de délices qui lui était destiné, ayant été préparé, lorsque furent accomplis les temps après lesquels la sagesse divine avait résolu de sauver le monde, l'ange Gabriel fut envoyé à cette Vierge pleine de grâce, à la plus belle, à la plus pure, à la plus admirable de toutes les créatures ; car elle devait réunir ces divers titres, celle qui était appelée à devenir la mère du Rédempteur. L'ambassadeur céleste la salua avec un profond respect ; puis il lui fit part du message que le Seigneur lui avait confié. Quand il lui eut appris de quelle manière s'accomplirait ce mystère, qu'il serait uniquement l'œuvre du Saint-Esprit, l'humble Vierge se soumit pieusement à la volonté divine ; et en ce moment même, le Dieu tout-puissant descendit dans ses entrailles virginales et fut fait homme. Dieu se fit homme afin que l'homme à son tour fût fait Dieu.
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Dernière édition par Guillaume le Jeudi 25 Mars, 2010 22:35; édité 1 fois |
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Guillaume

Inscrit le: 17 Jan 2010 Messages: 709 :
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Posté le: Jeudi 25 Mars, 2010 22:32 Sujet du message: |
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Louis de Grenade - Mémorial de la vie chrétienne.
Sixième traité : De l'oraison mentale - Chapitre premier: Méditations sur les principaux mystères de la vie très sainte, de la mort douloureuse et de la glorieuse résurrection de Notre-Seigneur.
I. De l'Annonciation de la sainte Vierge.
| Citation: | Considérez ici en premier lieu la convenance du moyen choisi par la divine sagesse pour opérer notre salut. Aucune considération ne vous frappera davantage, et ne vous fera mieux saisir la grandeur ineffable de cette sagesse, qui ne mérite pas moins notre reconnaissance pour le moyen dont elle s'est servi dans l'accomplissement de notre salut, que pour notre salut lui-même, et qui en mérite plus encore à cause de l'amour incomparablement plus profond que ce plan manifeste.
Considérez encore ici la charité sans bornes de notre Dieu. C'est quand nous étions plongés dans le sommeil, que nous n'avions nul souci de notre salut, que nous ne cherchions à l'assurer ni par des prières, ni par des sacrifices, qu'il pense à nous venir en aide. Tandis qu'il aurait pu choisir d'autres moyens, il préfère celui qui lui coûte le plus, parce qu'il est plus propre à opérer notre salut.
Cette charité inspirait au Sauveur lui-même cette exclamation « Dieu a tant aimé le monde qu'il a livré son propre Fils, » afin que par la foi et l'amour qu'il nous inspirerait, nous méritions la vie éternelle. (Joan., III.)
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Guillaume

Inscrit le: 17 Jan 2010 Messages: 709 :
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Posté le: Jeudi 25 Mars, 2010 22:39 Sujet du message: |
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Louis de Grenade - Mémorial de la vie chrétienne.
Sixième traité : De l'oraison mentale - Chapitre premier: Méditations sur les principaux mystères de la vie très sainte, de la mort douloureuse et de la glorieuse résurrection de Notre-Seigneur.
I. De l'Annonciation de la sainte Vierge.
| Citation: | Considérez en même temps la modestie merveilleuse et le silence de Marie. Elle ne prononce qu'une parole, et encore cette parole est-elle nécessaire ; et encore n'est-ce qu'après que l'ange lui a exposé le motif de sa venue. Considérez également sa profonde humilité. Elle aurait eu tant de raison de craindre, en présence d'un ange dont le visage brillait d'une resplendissante clarté. Mais elle n'y pense pas un seul instant, et ne se préoccupe que des louanges qui lui sont données, de ces mots pleine de grâce, bénie entre les femmes, qui frappent ses oreilles. Voilà la seule crainte qu'elle éprouve. C'est que l'âme vraiment humble ne connaît rien de si nouveau et de si redoutable que d'entendre des louanges, il lui semble qu'elles vont lui dérober le trésor de son humilité.
Considérez aussi l'amour inestimable de cette Vierge pour la chasteté. Elle avait été la première à s'astreindre par vœu au culte de cette vertu, sans que jamais personne en eût donné l'exemple. Qu'elle ait chéri cette vertu de tout son cœur, on ne saurait en douter, puisqu'elle est prête à renoncer au titre glorieux de Mère de Dieu, s'il lui faut renoncer à cette belle vertu. Elle ne peut s'empêcher d'éprouver de la peine, observe saint Bernard, à la pensée qu'elle sera peut-être déliée de l'obligation de conserver sa pureté virginale. (Homil. IIIsup. missus est.)
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Guillaume

Inscrit le: 17 Jan 2010 Messages: 709 :
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Posté le: Jeudi 25 Mars, 2010 22:42 Sujet du message: |
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Louis de Grenade - Mémorial de la vie chrétienne.
Sixième traité : De l'oraison mentale - Chapitre premier: Méditations sur les principaux mystères de la vie très sainte, de la mort douloureuse et de la glorieuse résurrection de Notre-Seigneur.
I. De l'Annonciation de la sainte Vierge.
| Citation: | Considérez après cela la foi de la sainte Vierge. Ce fut avec raison qu'Elisabeth l'en félicita, car elle crut à de nombreuses merveilles, à des choses incroyables à tout entendement humain. Si l'Apôtre exalte outre mesure la foi d'Abraham parce qu'il crut que la stérilité de Sara aurait un terme ; que dirons-nous de la foi de Marie qui crut à l'enfantement d'une vierge, à l'incarnation d'un Dieu, opérés l'un et l'autre par l'action de l'Esprit-Saint. Apprenez par là, homme faible, à compter toujours sur la parole et les promesses de Dieu, quelque incroyables qu'elles paraissent au sens humain.
Enfin, après ce divin dialogue, considérez avec quelle humilité et quelle obéissance cette douce Vierge se remet entre les mains de Dieu, et dit ces mots : « Je suis la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. » (Luc., I, 38.) Mais considérez principalement les transports, les tressaillements, l'ivresse de ce cœur très pur, quand le Saint-Esprit le couvrait de son ombre, quand le Verbe divin se fit chair, quand le salut du monde fut assuré, quand elle fut investie de la gloire et de la dignité de Mère de Dieu, et qu'elle fut instruite des grandes et admirables œuvres qui s'accomplissaient en sa personne. Quelle intelligence humaine pourra comprendre ce mystère ?
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