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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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 Posté le: Mercredi 12 Janvier, 2011 11:36 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
Capítulo I
PAPUASIA 1984
O EL DESTAPE EN LA 'IGLESIA CONCILIAR'
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
3. "Por LIMOSNA se entiende toda OBRA DE MISERICORDIA espiritual y corporal." 16.
Y una de las obras de misericordia corporales — la 51 en el Catecismo de San Pío X ; la 31 en el Gasparri — es "nudos cooperire" = vestir al desnudo.
Y el GASPARRI 17. y SANTO TOMÁS 18. citan expresamente a ISAÍAS 58,7 : "cum videris nudum, operi eum" = viste al que veas desnudo.
16. Catecismo de San Pío X, pregunta 788.
17. Cardenal GASPARRI : "Catechismus Catholicus", 13e ed., 1933, p. 247.
18. Santo TOMAS: "Super Evangelium S. Matthaei Lectura", Marietti, Roma, 1951, p. 324, n. 2101 : in Mt. 25,36.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Jeudi 13 Janvier, 2011 10:38 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
Capítulo I
PAPUASIA 1984
O EL DESTAPE EN LA 'IGLESIA CONCILIAR'
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
Porque esta obra de misericordia corporal será uno de los criterios del Juicio Final :
"... nudus, et cooperuistis me." = estuve desnudo y me vestisteis. Mt. 25,36
"Discedite a me maledicti in ignem aeternum nudus, et non cooperuistis me."
= Apartaos de mí, malditos al fuego aeterrno (...) estuve desnudo y no me vestisteis. Mt. 25, 41 y 43
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Vendredi 14 Janvier, 2011 10:27 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
Capítulo I
PAPUASIA 1984
O EL DESTAPE EN LA 'IGLESIA CONCILIAR'
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
4. En el Paraíso Terrenal, "ambos, a saber, Adán y su mujer, estaban DESNUDOS, sin avergonzarse de ello (et non erubescebant)" (Gén. 2,25) .
En ese estado de inocencia, dice SANTO TOMAS :
"estaban desnudos, et non erubescebant, porque no había en ellos ningún movimiento desordenado
de la concupiscencia (nullo instante inordinatae concupiscentiae motus." 19.
El descubrimiento de su desnudez por Adán y Eva, después de su falta ("timui, eo quod nudus essem, et abscondi me"
= temí porque estaba desnudo y me escondí : Gén. 3,10 ; cfr. 3,11) marca el espertar de la concupiscencia.
19. Santo TOMAS : "Summa Theologiae", Ia, 96, 1, 3m.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Samedi 15 Janvier, 2011 11:44 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
Capítulo I
PAPUASIA 1984
O EL DESTAPE EN LA 'IGLESIA CONCILIAR'
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
5. Por ello, de inmediato, DIOS LOS VISTE :
"Fecit quoque Dominus Deus Adae et uxori eius tunicas pelliceas ET INDUIT EOS."
Exegetas modernos así comentan el texto de GENESIS 3,21 :
"...Dios haciendo LOS PRIMEROS TRAJES DE ADÁN Y EVA.
En esta ; observación se quiere destacar la providencia particular del Creador sobre le dos primeros padres pecadores,
y al mismo tiempo se pone de relieve EL SENTIDO DE PUDOR QUE HA DE PRESIDIR LA VIDA HUMANA.
Otras industrias son atribuidas al ingenio de los hombres, pero ésta de CUBRIR LA DESNUDEZ ES TAN IMPORTANTE
para la moralidad y dignidad del hombre, que SE ATRIBUYE AL MISMO DIOS LA INVENCIÓN DEL VESTIDO." 20.
20. "Biblia Comentada" por los profesores de Salamanca,, BAC, Madrid, 1960, vol. I, p. 99.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Lundi 17 Janvier, 2011 11:47 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
Capítulo I
PAPUASIA 1984
O EL DESTAPE EN LA 'IGLESIA CONCILIAR'
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
6. SANTO TOMÁS enseña que
"Dios les hizo túnicas de pieles como signo de su mortalidad", 21.
y luego explica la necesidad del VESTIDO :
21. Santo TOMAS : "Summa Thealogiae", II-II, 164, 2,c.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mardi 18 Janvier, 2011 9:53 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
Capítulo I
PAPUASIA 1984
O EL DESTAPE EN LA 'IGLESIA CONCILIAR'
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
"EL VESTIDO es necesario al hombre en el staclo de miseria presente, por dos razones :
primero, para defenderlo de las inclemencias exteriores, por ejemplo, del caIor y del frío ;
en segundo lugar, para CUBRIR SU IGNOMINIA, para que no aparezca la vergüenza de aquellos miembros en los que
se manifiesta principalmente la rebelión de la carne contra el espíritu.
Pero estas dos razones no existían en el estado primigenio.
Porque en aquel estado el cuerpo del hombre no podía ser dañado por algo exterior, como ya se dijo en la Primera parte.
Ni tampoco existía en aquel estado ninguna vergüenza en el cuerpo del hombre que PRODUJERA CONFUSIÓN, y por ello se dice
en el Génesis 2,25: "Y ambos, a saber, Adán y su mujer, estaban desnudos, sin avergonzarse de ello.". " 22.
22. Santo TOMAS : "Summa Thealogiae", II-II, 164, 2, ad 8m.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mercredi 19 Janvier, 2011 11:38 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
Capítulo I
PAPUASIA 1984
O EL DESTAPE EN LA 'IGLESIA CONCILIAR'
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
7. Como síntesis de la doctrina católica sobre el nudismo, un teólogo nada sospechoso de tradicionalismo.
Bernhard HARING, CSSR, moralista "católico" bien modernoso, escribe sin embargo en su obra clásica, "La Ley de Cristo" :
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Jeudi 20 Janvier, 2011 11:24 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
V. NUDISMO Y TEOLOGÍA CATOLICA
"Frente a las múltiples pretensiones del NUDISMO [Nacktkultur], el cristianismo no puede tomar sino una posición de repudio, aunque eso implicase desventajas discutibles para la salud.
DESPUÉS DE LA PÉRDIDA DE LA INOCENCIA EN EL PARAÍSO TERRENAL, LA DESNUDEZ YA NO PUEDE SER CONSIDERADA TOTALMENTE INOCUA ( cfr. Gén. 2,25) ; y precisamente, la moderna exhibición del desnudo en el campo de la moda, y del arte, en las diversiones y en el deporte, en el cine y en los bailes, de inocencia no tiene absolutamente nada [ist alles andere als harmlos gemeint].
Es SEDUCCIÓN [Verführung] y una forma de la IDOLATRÍA DEL CUERPO [Vergótzung des Kórpers], y al mismo tiempo su ENVILECIMIENTO [Herabwürdigung], AL PRIVAR DEL PUDOR y de la verdadera belleza que emana del espíritu." 23.
23. Bernhard HARING : "Das Gesetz Christi", Wewel Verlag, Freiburg, 1956, 3. Auflage, p. 1040.
En la 3a, edición italiana, traducida de la 6a alemana (1961), ya se suprime "del cuerpo" después de "idolatría" ("La Legge di Cristo", MorceIliana, Brescia, 1964, t. III, p. 264 ).
Cotejar los cambios de las diversas ediciones sucesivas de esta obra es un trabajo ilustrativo y muy esclarecedor sobre la progresiva degradación moral de la "iglesia conciliar".
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Vendredi 21 Janvier, 2011 11:15 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
VI. EL NUDISMO EN LA "IGLESIA CONCILIAR"
Recordamos algunos pocos hechos — no podemos a todos —
indicativos de la "moral nudista permisiva, en auge en la "Iglesia conciliar" :
1. "CHRISTIANE", una revista que se vende en las iglesias de Francia, en su número de enero de 1979,
en un artículo de varias páginas titulado "Corps à coeur",
hace el elogio del amor libre, y con motivo de una foto provocativa e insinuante, escribe :
"La DESNUDEZ es un signo de confianza, de simplicidad ;
ella nos inspira gestos de amor de los que nunca hubiéramos creído ser capaces." 24.
24. Cit. in : "Le `Combat de la Foi' Catholique", Flavigny, 21-11-1979, p. 2.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mardi 25 Janvier, 2011 10:48 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
VI. EL NUDISMO EN LA "IGLESIA CONCILIAR"
2. El democristiano (¿o demi-cristiano?) Ferdinando CAPECCHI, presidente del ente turístico de Iesolo (cerca de Venecia),
aprueba la propuesta de esta ciudad de reservar oficialmente una zona de la playa para los nudistas, con estas palabras :
"Un hermoso seno al sol no es por cierto una cosa desafinada." 25.
25. Cit. in "Cristianità", Piacenza, n° 88-89, agosto-settembre 1982, p. 15, nota 41.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mercredi 26 Janvier, 2011 12:00 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
VI. EL NUDISMO EN LA "IGLESIA CONCILIAR"
3. DON LINO, párroco de la iglesia "San Gabriele" en el Villaggio dei Pescatori, en Fregene, (playa del Tirreno, cerca de Roma),
así dictamina sobre el nudismo en las playas :
"El 'topless' es una toma de posición contra ciertas reglas morales.
También una persona toda cubierta podría ser objeto de escándalo.
El 'TOPLESS' y EL NUDISMO SON PROBLEMAS DE CONCIENCIA SUBJETIVA.
Algunos, debo admitirlo, dan pena, pero PROHIBIR EL 'TOPLESS' NO SERVIRÍA DE NADA." 26.
26. "Il Ciornale d'Italia" (7-8-1982 ), cit. in : "Si, Si, No, No", Bollettino degli Associati al Centro Cattolico Studi Antimodernisti San Pio X, 15-XI-1982, p. 6, col. 2a.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Jeudi 27 Janvier, 2011 11:52 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
VI. EL NUDISMO EN LA "IGLESIA CONCILIAR"
4. "PARIS-MATCH" del 18-4-1980 presenta una fotografía a doble página :
una pareja —AMBOS, así como los TESTIGOS, totalmente DESNUDOS— es CASADA por un sacerdote llamado Breton.
Una nota indica que también con ese "des-traje" RECIBIERON LA COMUNIÓN.
El casamiento tuvo lugar en un campamento de nudistas, en Los Ángeles. 27.
27. . Cfr. "Bonum Certamen", Nancy, n9 51, septembre-octobre 1980, p. 4 ; y Abbé de Nantes, "La Contre-Réforme Catholique", n° 153, mai 1980, p. 4.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Vendredi 28 Janvier, 2011 10:57 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
VI. EL NUDISMO EN LA "IGLESIA CONCILIAR"
5. Un SACERD0TE francés ( cuyo nombre no se ignora) celebró una "MISA" en
el campamentodei nudistas de Osselle (Doubs, Francia) :
- el celebrante, en vestido de Adán,
- ayudado por la "servante de messe" :
una "religiosa" en vestido de Eva. 28.
28. Cfr. "Bonum Certamen", Nancy, n° 29, janvier-février 1977, p. 9.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Samedi 29 Janvier, 2011 11:17 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
VI. EL NUDISMO EN LA "IGLESIA CONCILIAR"
6. Ya en1969 había en Francia 102 centros de vacaciones para unos 60.000 nudistas.
En un aviso publicado en "France-Soir-Paris-Presse-L'Intransigeant" del 21-3-1969, informaban :
"Usted puede pedir acceso a uno de esos centros...
Podrá así ASISTIR A MISA, como se la da en el centro de Montalivet,
EN TRAJE DE ADÁN O DE EVA. INCLUSO EL CELEBRANTE ESTÁ ALLÍ DESNUDO.
He así reconocido el aspecto moral del naturismo, escuela del VERDADERO PUDOR..." 29.
29. Cit. in : "Una Voce", Paris, n° 26, mai-juin 1969, p. 22.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Lundi 31 Janvier, 2011 10:53 Sujet du message: |
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| Prof Corbi a écrit: |
PRIMERA PARTE
PAPUASIA 1984
VI. EL NUDISMO EN LA "IGLESIA CONCILIAR"
7. En un "DOSSIER `PURETÉ' " (estudio sobre la pureza), publicado por los Oblatos de María Inmaculada,
con Imprimatur fechado en Lyon, Francia, el 19 de octubre de 1965, se lee cutre páginas 55 y 59 :
"La pureza, está superada... Era bueno ayer : hoy, ¡hay que vivir'!" (p. 55).
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