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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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 Posté le: Mardi 01 Mai, 2012 8:24 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
"Los Padres del [primer] Concilio Vaticano no promulgaron por lo tanto nada de nuevo,
y no hicieron otra cosa sino el conformarse a la institución divina,
a la antigua y constante doctrina de la Iglesia y a la NATURALEZA MISMA DE LA FE,
cuando formularon el siguiente decreto :
« SE DEBE CREER, CON FE DIVINA Y CATÓLICA TODAS LAS VERDADES QUE ESTÁN
CONTENIDAS EN LA PALABRA DE DIOS ESCRITA O TRANSMITIDA POR LA TRADICIÓN,
Y QUE LA IGLESIA, SEA POR UN JUICIO SOLEMNE, SEA POR SU MAGISTERIO ORDINARIO Y UNIVERSAL,
PROPONE COMO DIVINAMENTE REVELADAS.»
(Vaticano I, Sesión 3, cap. 3)."
(León XIII, "Satis cognitum")
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mercredi 02 Mai, 2012 7:44 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
LA FE NOS OBLIGA entonces a creer, con fe divina y católica, PRIMERAMENTE :
todas las verdades contenidas en la Palabra de Dios que la Iglesia propone como divinamente reveladas.
Si alguno niega una de esas verdades, sea directamente, sea indirectamente profesando lo contrario,
ese tal tambalea en la fe y debe ser tenido por hereje.
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Jeudi 03 Mai, 2012 8:05 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
Esta infalibilidad de enseñanza de las verdades de Fe reveladas de que disfruta la Iglesia,
pertenece propiamente a la persona del Soberano Pontífice en el ejercicio de su cargo de Doctor Universal
cuando declara que una doctrina sobre la fe y costumbres debe ser sostenida por toda la Iglesia.
Y desde el Pontífice Romano esta infalibilidad se extiende a toda la Iglesia Militante.
Cotidianamente, por la enseñanza de los Obispos unidos en la Fe al Soberano Pontífice
y por los quehan recibido de ellos su mandato para ser auténtico eco de su enseñanza.
De manera solemne en los Concilios, sobre todo ecuménicos o universales,
en los decretos o definiciones que el Papa haga suyo.
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Vendredi 04 Mai, 2012 7:27 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
Tal es la doctrina católica que recordaba el Papa Pío XI en su Encíclica "Mortalium Animos"
y profesada solemnemente durante la IVa Sesión del primer Concilio Vaticano :
« En lo que concierne a los dogmas de fe, no está de ningún modo permitido usar la distinción
que algunos se placen de introducir entre verdades "fundamentales" y "no fundamentales",
como si unas debieran ser recibidas por todos , mientras que los fieles se verían autorizados a
creer o a no creer las otras ; pues la virtud sobrenatural de la Fe tiene por objeto formal
la autoridad de Dios revelante, quien no admite ninguna distinción de ese género.»
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Samedi 05 Mai, 2012 5:59 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« Por ello, los verdaderos discípulos de Cristo acuerdan la misma fe al dogma
de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios que, por ejemplo, al misterio de la Augusta Trinidad,
y del mismo modo no acuerdan una fe distinta a la Encarnación de Nuestro Señor que al
magisterio infalible del Pontífice Romano, en el sentido en que ha sido definido por el Concilio ecuménico del Vaticano.
Del hecho que la Iglesia ha, por decreto solemne, sancionado y definido esas verdades en distintas épocas
o incluso en fecha reciente, no se sigue que ellas no son igualmente ciertas o igualmente impuestas a nuestra fe ;
¿acaso Dios no las ha revelado a todas ? »
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Lundi 07 Mai, 2012 7:49 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« En efecto, el magisterio de la Iglesia - que fue establecido aquí abajo por el Consejo divino
para guardar perpetuamente intacto el depósito de la doctrina revelada y para transmitirla -
es ejercido cada día por el Pontífice Romano y por los obispos en comunión con él, pero tiene también por carga,
cuando debe resistir eficazmente a los errores y a los ataques de los herejes o imprimir con mayor claridad y precisión
en el espíritu de los fieles ciertas explicaciones de la doctrina sagrada, de proceder
a definiciones oportunas a través de decretos y decisiones solemnes.»
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mardi 08 Mai, 2012 8:35 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« El uso de este magisterio extraordinario no introduce ninguna invención y no agrega
ninguna novedad a la suma de verdades que están contenidas en el depósito de la Revelación
divinamente transmitidos a la Iglesia, sino que declara las verdades que quizás pudieran todavía
parecer oscuras a muchos o bien prescribe considerar como de fe aquéllas que algunos ponían todavía en discusión.»
(Pio XI, "Mortalium Animos")
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mercredi 09 Mai, 2012 7:44 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« El primado Apostólico que el Pontífice romano, en tanto que sucesor de Pedro, jefe de los Apóstoles,
posee en la Iglesia Universal, comprende también, el poder supremo del magisterio :
la Santa Sede siempre lo sostuvo, la costumbre perpetua de las Iglesias lo prueba, y los concilios ecuménicos,
sobre todo aquellos cuando el Oriente se encontraba con Occidente en la unión del la fe y de la caridad,
lo han declarado...» (D.B. 1832)
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Jeudi 10 Mai, 2012 7:51 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« Para cumplir con su cargo pastoral, nuestros predecesores han trabajado infatigablemente en
la propagación de la doctrina de salvación de Cristo entre todos los pueblos de la tierra, y han vigilado
con igual esmero por su conservación auténtica y pura en los lugares donde había sido recibida...
Los Pontífices romanos, según que lo exigieran las condiciones de los tiempos y de las cosas,
ora convocando concilios ecuménicos, ora después de haber explorado el sentido de la Iglesia dispersa sobre la tierra,
ora por sínodos particulares, ora gracias a los medios que les suministraba la Providencia,
definieron que se debía sostener lo que ellos reconocían, con la ayuda de Dios,
como conforme a las santas Letras y a las tradiciones apostólicas.»
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Vendredi 11 Mai, 2012 7:59 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« Pues el Espíritu Santo no les fue prometido a los sucesores de Pedro para que ellos hicieran conocer,
bajo su revelación, una nueva doctrina, sino para que con su asistencia custodiaran santamente
y expusieran fielmente la revelación transmitida por los Apóstoles, es decir, el depósito de la fe...» (D.B. 1836)
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Samedi 12 Mai, 2012 8:05 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« Por eso, Nos, siguiendo fielmente la tradición recibida desde los orígenes de la Fe cristiana,
para gloria de Dios nuestro Salvador, para exaltación de la religión católica y la salvación de los pueblos cristianos,
con la aprobación del santo concilio, NOS ENSEÑAMOS Y DEFINIMOS COMO UN DOGMA REVELADO POR DIOS :
El Pontífice romano, cuando habla ex cathedra, es decir
cuando ejerciendo su cargo de pastor y doctor de todos los cristianos,
define, en virtud de su suprema autoridad apostólica,
la doctrina sobre la fe y las costumbres que debe ser sostenida por toda la Iglesia,
goza, por la asistencia divina que le fue prometida en la persona de Pedro, de esa infalibilidad
con que el divino Redentor quizo que estuviese provista su Iglesia,
cuando define la doctrina sobre la fe y las costumbres.
Por consiguiente, las definiciones del Pontífice romano son irreformables por sí mismas
y no en virtud del consentimiento de la Iglesia.» (D.B. 1839)
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Lundi 14 Mai, 2012 7:30 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
« SI ALGUNO, QUE DIOS NO LO QUIERA, TUVIERA LA PRESUNCIÓN DE CONTRADECIR A NUESTRA DEFINICIÓN, SEA ANATEMA.»
(Vaticano I, Constitución "Pastor Aeternus" ; D.B. 1840)
LA FE NOS OBLIGA, por lo tanto ; a creer, en segundo lugar que :
Cuando un Papa, en tanto que pastor y doctor universal, en virtud de su suprema autoridad apostólica,
define que todos los cristianos deben sostener lo que él reconoce, con la ayuda de Dios, como
conforme a las Santas Letras y a las tradiciones apostólicas, entonces es infalible ;
y por consiguiente, que cualquiera que rehuse el confesar que esta verdad es de fe o profese lo contrario,
es hereje y merecedor del anatema.
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mardi 15 Mai, 2012 7:34 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
Es lo que recordaba el Papa Pío IX, luego de su definición solemne del dogma de la Inmaculada Concepción :
"Por ello, si alguno tiene la presunción, lo que Dios no permita de PENSAR CONTRARIAMENTE a Nuestra definición,
sepa y tenga por cierto que, condenado por su propio juicio , ha naufragado en la fe y
se ha apartado de la unidad de la Iglesia ; y que, además, se hace pasible por el hecho mismo de las penas de derecho,
si osase expresar lo que piensa de viva voz o por escrito, o de toda otra forma externa sea cual fuere.
(Bula dogmática "Ineffabilis Deus") (D.B. 1641)
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Mercredi 16 Mai, 2012 7:28 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
Sólo resta ahora el aplicar esas verdades que la Fe nos obliga a sostener, al caso particular que nos interesa aquí.
Enunciemos en primer lugar un principio fundado directamente sobre esas
dos verdades de fe que acabamos de recordar.
Así expresado por un santo Doctor de la Iglesia :
"Está fuera de duda que si un papa fuese hereje declarado, como lo sería aquel que
definiera públicamente una doctrina opuesta a la ley divina, podría, no ser depuesto,
sino ser declarado caído del pontificado en su calidad de hereje."
(San Alfonso Maria de Ligorio, Obs. compl. t. 9, p. 262)
(1) Traducción por O.A.C.
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Abbé Zins
Inscrit le: 06 Oct 2006
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| Posté le: Vendredi 18 Mai, 2012 9:30 Sujet du message: |
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| Sub Tuum Praesidium n° 2 (Enero-Marzo de 1986) a écrit: |
Actualidad doctrinal (1)
La Fe nos obliga..
Precisemos todavía, con el Papa Inocencio III :
"El Pontífice puede ser juzgado por los hombres, bien ser mostrado juzgado, si él cayera en la herejía,
pues, « el que no cree, ya esta juzgado » (J. 3,18)."
(Sermón 4 in consecrat. pontif. ; P.L., t. 217, col. 670)
(1) Traducción por O.A.C.
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